Sabtu, 07 Mei 2011
Skype Jadi Rebutan Google dan Facebook
Skype Jadi Rebutan Google dan Facebook
Tri Wahono | Jumat, 6 Mei 2011 | 20:47 WIB
Dibaca: 3290
Komentar: 9
|
Share:
AFP PHOTO
NEW YORK, KOMPAS.com — Skype yang menunda penjualan saham perdana kabarnya kini menjadi rebutan dua raksasa internet, yakni Facebook dan Google.
Seorang sumber mengungkapkan, Chief Executive Facebook Mark Zuckerberg sedang membahas pembelian Skype dengan kalangan internal. Namun, sumber lainnya membisikkan, Facebook akan mengajak Skype untuk berpatungan.
Sumber lainnya mengatakan, Google juga telah bicara dengan Skype. Situs pencari terbesar ini berniat melakukan kerja sama dengan Skype.
Jika kesepakatan itu tercapai, maka nilai transaksinya bisa 3 miliar dollar AS hingga 4 miliar dollar AS. Nilai ini lebih tinggi dari target penjualan saham perdana Skype yang diperkirakan mencapai 1 miliar dollar AS.
Dua sumber lainnya mengatakan, pembicaraan pembelian Skype ini masih dalam tahap awal. Facebook dan Google sendiri menolak berkomentar.
Pada Agustus lalu, Skype telah mengajukan izin untuk go public. Perusahaan yang berbasis di Luksemburg ini telah menunjuk mantan Vice President Cisco Systems Tony Bate sebagai direktur utama untuk melakukan penawaran saham perdana tersebut. Rencananya, proses initial public offering (IPO) Skype akan dilakukan pada semester kedua tahun ini. (Kontan/Edy Can)
Sent from Indosat BlackBerry powered by
Sumber :
KONTAN
Install Ubuntu 6.06 LTS di Compaq Proliant 3000
Install Ubuntu 6.06 LTS di Compaq Proliant 3000
Ini adalah pengalaman pribadi saya.
Di awal tahun 2010, saya akhirnya bisa langsung fresh install Ubuntu 6.10 Server (Graphics mode) tanpa melalui proses install Ubuntu 5 dulu.
Di Kantor saya, ada PC Server lama, Compaq Proliant 3000, dengan spec Pentium-II/400MHz double processor, memory 256M.
Saat ingin install server ini sebagai Transparent Proxy Server (berarti sekaligus jadi Gateway), ternyata hang saat boot dengan CD Ubuntu 6.06 Dapper. Sepertinya, sang Dapper sudah tidak mengenali hardware lama ini.
Pusing dengan keadaan ini, akhirnya saya memutuskan untuk install Ubuntu 5.10 Breezy, sebagai server.
Setelah terinstall dengan baik, rasa penasaran kembali muncul.
Akhirnya, saya coba dengan Ubuntu 5.10, saya coba execute apt-get dist-upgrade, dengan CD Ubuntu 6.06.
Ternyata, walaupun ada beberapa error saat startup, Proxy Server Squid saya, bisa berjalan di atas Ubuntu 6.06 (text mode, server).
FYI, Compaq Proliant 3000 ini, sudah tidak bisa diinstall graphic mode dengan Ubuntu.
Player MultiMedia yang Multi Format
HD Media Player : Player MultiMedia yang Multi Format
http://blogindra.sanjaya.org
HD Media Player merupakan kotak pemutar file-file multimedia (video, audio, atau foto) yang keluarannya berupa HDMI, AV, atau RGB. AV sering kita temui di televisi biasa, sedangkan RGB mulai ditemukan pada TV plasma, dan HDMI sudah bisa ditemukan pada TV keluaran terakhir (LCD dan LED). Menggunakan istilah HD karena resolusi yang bisa ditampilkan berkerapatan tinggi (High Density). Untuk pemutar cakram saat ini yang tertinggi adalah BlueRay Disc.
Beberapa bulan lalu, disaat kejenuhan tingkat tinggi melanda, iseng-iseng menengok akun Ebay dan berjalan-jalan saja. Tiba-tiba terlintas ada pemutar film HD berharga cukup murah dibanding yang ada di pasaran Jakarta.
Kemampuannya bisa menjalankan file filem berformat 3GP, MP4, MKV, AVI, dan format lain dengan resolusi maksimal 1080p. Resolusi ini biasa digunakan oleh filem BlueRay Disc.
Kotak ini bisa dipasang harddisk SATA 2.5" di dalamnya, sehingga terlihat cukup ringkas. Disediakan 2 port USB untuk mengakses media simpan lain (biasanya harddisk eksternal) dan 1 port SD/MMC card. Port keluaran bisa berupa kabel RGB, A/V, dan HDMI.
Apa untungnya pakai HD Media Player ini? Banyak. :D
Dengan membenamkan 1 buah harddisk SATA berkapasitas besar, kita bisa menimpan file-file film, foto, atau lagu untuk dapat dipasang di perangkat tv atau audio tanpa harus menggunakan komputer lagi. Hasil rekaman dari ponsel atau handycam bisa ditonton bersama-sama pada layar kaca.
Belakangan ini, ada beberapa produsen film barat yang menjual film-nya berupa file. Film2 box office tersebut tinggal dimasukkan ke dalam media simpan (USB flashdisk atau harddisk) dan ditonton menggunakan player ini.
Adanya player ini, telah membantu kita untuk Go Green karena tidak usah menyalakan laptop/PC hanya untuk menonton film atau menjalankan slide show foto-foto kenangan.
Pemikiran al-Ghazali tentang Zuhud dan Implikasinya terhadap Kesehatan Mental
Pemikiran al-Ghazali tentang Zuhud dan Implikasinya terhadap Kesehatan Mental
Undergraduate Theses from JTPTIAIN / 2006-06-14 09:59:05
Oleh : NN (1198054), Fak.Dakwah IAIN Walisongo
Dibuat : 2005-03-13, dengan 1 file
Keyword : al-Ghazali, Zuhud, Kesehatan Mental, Psikologi Islam
Url : http://mutiara zuhud
Zuhud merupakan usaha menghindari dunia apabila dunia itu sampai melalaikan akhirat. Dalam zuhud, sesuatu yang dicintai harus lebih baik daripada yang ditinggalkan. Mencintai akhirat harus lebih baik daripada dunia. Ada tiga unsur yang harus dipenuhi dalam zuhud, yakni ilmu, hal-ihwal dan amal. Al-Ghazali mendasarkan pandangannya tentang zuhud kepada al-Qur'an, hadits, maupun praktek sahabat.
Implikasi dari pandangan hidup zuhud tersebut, kehidupan dunia dipandang sesuatu yang hancur dan tidak abadi sehingga para zahid menginginkan suatu kehidupan yang abadi. Adapun tujuan zuhud adalah karena ingin selamat dari siksa neraka, ingin mendapatkan pahala dan karena cinta kepada Allah S.W.T. Orang yang zuhud akan menghadapkan dirinya kepada Allah S.W.T. secara sempurna, baik perilaku maupun pola pikirnya. Tercapainya situasi demikian menuntut persyaratan tertentu yaitu adanya sikap dan geraknya hanya tertuju kepada Allah S.W.T. Tanda-tandaa zuhud seseorang sampai pada maqam zuhud ialah; dapat menjaga badan ketika lapar dan haus, tidak bersedih ketika ditimpa kesusahan, tidak larut dalam kegembiraan terhadap apa yang telah dimiliki. Ketika dipuji dan dicela selalu introspeksi dan mengembalikan kepada dirinya dan pada Allah S.W.T.
Implikasi zuhud terhadap kesehatan mental dengan melihat tanda-tanda zuhud, misalnya; tidak bergembira dengan apa yang ada dan tidak bersedih karena ada hal yang hilang, sama sisinya orang yang mencela dan orang mencacinya. Kemudian melihat kriteria-kriteria mental yang sehat, maka konsep zuhud yang dikemukakan al-Ghazali merupakan bagian dari kriteria untuk membangun mental yang sehat tersebut. Dengan pola zuhud dimaksudkan orang dapat menjaga keseimbangan jiwanya. Pentingnya menjaga keseimbangan mental dengan penghayatan zuhud secara benar, menjadi suatu yang tidak dapat dipungkiri. Zuhud sebagai upaya pembentukan mental yang sehat, mempunyai potensi besar karena mampu menawarkan pembebasan spiritual. Ia mengajak manusia mengenal dirinya sendiri dan akhirnya mengenal Tuhannya. Zuhud dapat dijadikan station dan moral. Dengan posisi ini, manusia tidak berarti lari dari persaingan hidup, bahkan mampu mempersenjatai diri dengan nilai-nilai ruhaniah dan mampu menghadapi problema hidup yang serba materialistik
Deskripsi Alternatif : Zuhud merupakan usaha menghindari dunia apabila dunia itu sampai melalaikan akhirat. Dalam zuhud, sesuatu yang dicintai harus lebih baik daripada yang ditinggalkan. Mencintai akhirat harus lebih baik daripada dunia. Ada tiga unsur yang harus dipenuhi dalam zuhud, yakni ilmu, hal-ihwal dan amal. Al-Ghazali mendasarkan pandangannya tentang zuhud kepada al-Qur'an, hadits, maupun praktek sahabat. Implikasi dari pandangan hidup zuhud tersebut, kehidupan dunia dipandang sesuatu yang hancur dan tidak abadi sehingga para zahid menginginkan suatu kehidupan yang abadi. Adapun tujuan zuhud adalah karena ingin selamat dari siksa neraka, ingin mendapatkan pahala dan karena cinta kepada Allah S.W.T. Orang yang zuhud akan menghadapkan dirinya kepada Allah S.W.T. secara sempurna, baik perilaku maupun pola pikirnya. Tercapainya situasi demikian menuntut persyaratan tertentu yaitu adanya sikap dan geraknya hanya tertuju kepada Allah S.W.T. Tanda-tandaa zuhud seseorang sampai pada maqam zuhud ialah; dapat menjaga badan ketika lapar dan haus, tidak bersedih ketika ditimpa kesusahan, tidak larut dalam kegembiraan terhadap apa yang telah dimiliki. Ketika dipuji dan dicela selalu introspeksi dan mengembalikan kepada dirinya dan pada Allah S.W.T.
Zuhud merupakan usaha menghindari dunia apabila dunia itu sampai melalaikan akhirat. Dalam zuhud, sesuatu yang dicintai harus lebih baik daripada yang ditinggalkan. Mencintai akhirat harus lebih baik daripada dunia. Ada tiga unsur yang harus dipenuhi dalam zuhud, yakni ilmu, hal-ihwal dan amal. Al-Ghazali mendasarkan pandangannya tentang zuhud kepada al-Qur'an, hadits, maupun praktek sahabat.
Implikasi dari pandangan hidup zuhud tersebut, kehidupan dunia dipandang sesuatu yang hancur dan tidak abadi sehingga para zahid menginginkan suatu kehidupan yang abadi. Adapun tujuan zuhud adalah karena ingin selamat dari siksa neraka, ingin mendapatkan pahala dan karena cinta kepada Allah S.W.T. Orang yang zuhud akan menghadapkan dirinya kepada Allah S.W.T. secara sempurna, baik perilaku maupun pola pikirnya. Tercapainya situasi demikian menuntut persyaratan tertentu yaitu adanya sikap dan geraknya hanya tertuju kepada Allah S.W.T. Tanda-tandaa zuhud seseorang sampai pada maqam zuhud ialah; dapat menjaga badan ketika lapar dan haus, tidak bersedih ketika ditimpa kesusahan, tidak larut dalam kegembiraan terhadap apa yang telah dimiliki. Ketika dipuji dan dicela selalu introspeksi dan mengembalikan kepada dirinya dan pada Allah S.W.T.
Implikasi zuhud terhadap kesehatan mental dengan melihat tanda-tanda zuhud, misalnya; tidak bergembira dengan apa yang ada dan tidak bersedih karena ada hal yang hilang, sama sisinya orang yang mencela dan orang mencacinya. Kemudian melihat kriteria-kriteria mental yang sehat, maka konsep zuhud yang dikemukakan al-Ghazali merupakan bagian dari kriteria untuk membangun mental yang sehat tersebut. Dengan pola zuhud dimaksudkan orang dapat menjaga keseimbangan jiwanya. Pentingnya menjaga keseimbangan mental dengan penghayatan zuhud secara benar, menjadi suatu yang tidak dapat dipungkiri. Zuhud sebagai upaya pembentukan mental yang sehat, mempunyai potensi besar karena mampu menawarkan pembebasan spiritual. Ia mengajak manusia mengenal dirinya sendiri dan akhirnya mengenal Tuhannya. Zuhud dapat dijadikan station dan moral. Dengan posisi ini, manusia tidak berarti lari dari persaingan hidup, bahkan mampu mempersenjatai diri dengan nilai-nilai ruhaniah dan mampu menghadapi problema hidup yang serba materialistik
Deskripsi Alternatif : Zuhud merupakan usaha menghindari dunia apabila dunia itu sampai melalaikan akhirat. Dalam zuhud, sesuatu yang dicintai harus lebih baik daripada yang ditinggalkan. Mencintai akhirat harus lebih baik daripada dunia. Ada tiga unsur yang harus dipenuhi dalam zuhud, yakni ilmu, hal-ihwal dan amal. Al-Ghazali mendasarkan pandangannya tentang zuhud kepada al-Qur'an, hadits, maupun praktek sahabat. Implikasi dari pandangan hidup zuhud tersebut, kehidupan dunia dipandang sesuatu yang hancur dan tidak abadi sehingga para zahid menginginkan suatu kehidupan yang abadi. Adapun tujuan zuhud adalah karena ingin selamat dari siksa neraka, ingin mendapatkan pahala dan karena cinta kepada Allah S.W.T. Orang yang zuhud akan menghadapkan dirinya kepada Allah S.W.T. secara sempurna, baik perilaku maupun pola pikirnya. Tercapainya situasi demikian menuntut persyaratan tertentu yaitu adanya sikap dan geraknya hanya tertuju kepada Allah S.W.T. Tanda-tandaa zuhud seseorang sampai pada maqam zuhud ialah; dapat menjaga badan ketika lapar dan haus, tidak bersedih ketika ditimpa kesusahan, tidak larut dalam kegembiraan terhadap apa yang telah dimiliki. Ketika dipuji dan dicela selalu introspeksi dan mengembalikan kepada dirinya dan pada Allah S.W.T.
Langganan:
Postingan (Atom)